Terremoto in Abruzzo Il “discorso della montagna” di Angelo Caranfa (*) Il 6 aprile 2009, alle ore 3:32 circa del mattino, la città dell’Aquila e un’ampia fetta di territorio circostante sono colpiti da un terremoto di magnitudo Richter 5.8, intensità VIII-IX grado MCS (la vecchia scala Mercalli integrata) e un bilancio umano di circa 300 morti. Parlando con la gente mi accorgo che il più delle volte stiamo ancora al livello di luoghi comuni del tipo: “Stasera c’è aria di terremoto”. Regna una diffusa disinformazione e una cronica confusione dei concetti basilari delle cosiddette “scienze della Terra”, come le chiamano in geologia. La sapete l’ultima? Non esiste alcuna “aria di terremoto”, così come non esistono “scosse di assestamento”, “terremoti

sussultorii e ondulatorii”. Si tratta di terminologie vecchie, superate, quasi semplificazioni giornalistiche, create per mascherare la propria ignoranza e coltivare quella della mitica, “indromontanelliana” e (spero) ormai morta e sepolta “casalinga di Voghera”. Ogni volta che si verifica un terremoto i sismologi si affannano a precisare la natura del sisma, parlano di “magnitudo Richter”, “repliche”, “rilascio di energia”, “aumento dello stress in settori crostali”, “profondità ipocentrali” ecc. ecc. Un ottantenne abruzzese che ha passato mezza vita a correre dietro alle pecore sulla Maiella, e l’altra mezza parcheggiato in una casa per anziani perché puzza troppo per abitare coi figli e il nipotame, come fa a capire tutti questi concetti? Per lui, accada quel che accada, l’importante è la certezza della sua magra pensione... Leggi tutto

 

 

 

INTRODACQUA - Il qualunquismo amministrativo e l’integralismo culturale sono alcune delle principali cause dello spopolamento dei piccoli centri dell’Abruzzo interno. E ormai evidente che buona volontà ed impegno non bastano per recuperare decenni di isolamento, mancanza di idee, incapacità a capire i malesseri delle comunità a cui si appartiene, e quindi difficoltà a sintetizzare e proporre argomenti validi che facciano restare a vivere i giovani la propria identità, con una politica di interesse economico ad uso e consumo locale, la quale mancanza di questi fattori hanno e continuano decisamente a penalizzare le aree interne. L’integralismo culturale altro non è che il legame ancestrale giusto e sacrosanto di tanti cittadini per il proprio paese e territorio relativo basato sui ricordi, derivato da immagini fotografiche ereditate dalle generazioni passate, le quali hanno fatto si che lo sky line urbanistico attuale, o più semplicemente il limite visivo degli agglomerati urbani e territoriali, sono gli stessi delle foto che risalgono ad una centinaia di anni fa.    Queste immagini immortalano una verità di identità che era ad uso e consumo delle generazioni nel passato prossimo, ma non certo rappresentano immagini del passato remoto che sono appartenute ad altre generazioni di persone. Quindi focalizzare un legame affettivo bello e giusto con l’universalità dei luoghi dove hanno vissuto decine di

generazioni, si capisce perché di tanto in tanto magari si abbia anche la necessità di rinnovare qualcosa nel territorio per far si che le generazioni future possano continuare ad esistere negli stessi luoghi di origine della stirpe a cui si appartiene. I cambiamenti nei territori di origine vanni fatti nel rispetto degli standards urbanistici economici e di vita migliorativi, adottati ad ogni rivoluzione culturale, sempre necessaria per il rinnovamento del pensiero umano, e alle quali problematiche le società appartenenti a qualsiasi nazione o continente si sono confrontate sin dalla notte dei tempi, ed hanno avuto per fortuna l’intelligenza di rimettersi in discussione, e come fine ultimo la continuazione della specie autoctona. Dove invece non si è mai rinnovato il pensiero umano lo spopolamento è palpabile e visibile continuando a vivere nell’anonimato, per buona pace delle attuali generazioni proiettate in un mondo globalizzato grazie ad internet ed altri sistemi tecnologici, difatti oggi più che mai anche il più piccolo e sperduto dei centri montani può essere al centro del cosmo economico mondiale,non come semplice spettatore ma come protagonista,augurando che il qualunquismo amministrativo se ne sia accorto, che la politica d’immagini del dilettevole e del piacere, anteposto al dovere, è poco utile per il futuro dei cittadini residenti.